諦観(ていかん)の2つの意味や「達観」「諦念」との違いを解説！

「諦観」は「ていかん」と読み、「諦」と「観」で構成されています。「諦」という文字が用いられているものの「あきらめる」という意味はなく、「全体を見通してことの本質を見きわめること」「悟りあきらめること」を指します。 ここでは「諦観」の由来や意味について、例文なども用いながら説明します。

中国から伝わった「諦観」という言葉は、もともとは仏教用語です。 「諦」は漢語として用いられる際には、「真理」や「道理」を意味します。そこに「観」が加わることで、「真理を観る」あるいは「道理を観る」ことを表します。そのため「諦観」は「明らかにする」もしくは「つまびらかにする」という意味で使われていました。 また、仏教用語において「あきらめる」は今の日本で使われている意味とは異なります。仏教用語では、「物事に対する執着をなくして悟りを開き悩みや迷いから解放されること」を指して、「あきらめる」が使われるのです。

「諦観」は、「全体を見通して、ことの本質を見きわめること」を意味します。 「諦」はもともと中国では、「あきらかにする」や「まこと」という意味を持つ字でした。そして「観」には「（注意して）みる」「ながめる」という意味がありますので、この2文字でできた「諦観」で「全体を見通して、ことの本質を見きわめること」となります。 「諦観（ていかん）」を「諦める」という意味に取り違えている人が多いようです。「諦」を訓読みする際、「あきら（める）」と読むからですが、これは日本に伝わった際に、元の意味に後から加わった読み方です。

「諦観の境地」は、より仏教用語に近い意味を持つ言い回しです。 ・義両親と同居するための転居は私にとって苦渋の決断でしたが、家族を取り巻く環境を考えるとそれが最善であると今では諦観の境地です。 「諦観の境地」という言い回しの場合は、「全体を通して物事の本質を見極める」という意味を持ちます。そしてそこには、「見極めたうえで執着しない状態になる」という意味を含みます。「諦観の境地」を言い換えるとしたら、「往生際がよい」「未練がない」「潔い」「こだわりのない」などが適切といえます。

「諦観の念」はビジネスシーンで、使われることも多い言い回しです。 ・クライアントへのライバル会社の攻勢を考えると厳しい状況ですが、諦観の念を持つことによって一喜一憂することはなくなります。 ・震災によって荒廃した故郷を目の当たりにして、諦観の念が沸き起こりました。 「諦観の念」は「諦観の境地」と同様な使われ方をします。つまり「全体を通して、ことの本質を見きわめる」という意味で使われることも共通しています。なかでも、「よくないことあるいは悪い状況も含める」ことを指すのが、「諦観の念」といえます。

「諦観の境地」の説明にもあったように、「諦観」には「悟りあきらめるあるいは超然とする」という意味もあります。そうした意味で使われる「諦観」は、「物事の本質を見極めたうえ俗世の欲望を手放し超然とした態度で臨む」ことを指します。 つまり抱えている悩みや迷いの本質を見極めようとする過程で自分が執着している俗世の欲望を絶ち、それをあきらめるという前向きな意味で使われるということです。それは「断念する」ことではなく、「悟り納得して手放す」というニュアンスが含まれます。

「諦観する」は、人に対してよく使われる言い回しでもあります。 ・プロジェクトが失敗した責任をリーダーは私に押し付けるだろうと、私は諦観していました。 ・加齢とともに体力の衰えを諦観する彼は、引退のタイミングを図っていました。 「諦観する」は「物事の本質を見極めたことで、あきらめるに至る」という意味で使われます。その場合「断念する」といったネガティブなニュアンスではなく、「自分がおかれた状況や事態を理解し執着せずにそれをあきらめる」というポジティブさを含みます。「もはやこれまでと思う」と言い換えることもできます。

そして「諦観的」は、「悟りあきらめるという姿勢を持って物事と向き合う」ことを意味します。 ・長き闘病生活を送っている彼女の諦観的な振る舞いを見ると、その年齢を忘れてしまいます。 ・社員を守るために諦観的に会社の吸収合併を受け入れようとしている社長に、私はついていこうと思っています。 「諦観的」は、「それがどんなに辛いことであっても物事の本質を見極め悟りの境地に至る」という心情を表しているといえます。この場合は「終わりを覚悟する」という類語に置き換えられます。